בירמיהו 44 מתעמת הנביא עם בני יהודה שברחו למצרים לאחר פלישת בבל. הוא מזהיר אותם על עבודת האלילים העיקשת שלהם ומזהיר מפני השלכות קשות אם לא יחזרו בתשובה ויפנו לאלוהים. עם זאת, האנשים מסרבים להקשיב ומתעקשים להמשיך בפולחן לאלים אחרים.
19וכי-אנחנו מקטרים למלכת השמיים, ולהסך לה נסכים; המבלעדי אנשינו, עשינו לה כוונים להעציבה, והסך לה, נסכים. {ס}
20ויאמר ירמיהו, אל-כל-העם, על-הגברים ועל-הנשים ועל-כל-העם, העונים אותו דבר לאמור.
21הלוא את-הקיטר, אשר קיטרתם בערי יהודה ובחוצות ירושלים, אתם ואבותיכם מלכיכם ושריכם, ועם הארץ: אותם זכר יהוה, ותעלה על-ליבו.
22ולא-יוכל יהוה עוד לשאת, מפני רוע מעלליכם, מפני התועבות, אשר עשיתם; ותהי ארצכם לחורבה ולשמה ולקללה, מאין יושב--כהיום הזה.
23מפני אשר קיטרתם ואשר חטאתם ליהוה, ולא שמעתם בקול יהוה, ובתורתו ובחוקותיו ובעדוותיו, לא הלכתם; על-כן קראת אתכם, הרעה הזאת--כיום הזה. {ס}
24ויאמר ירמיהו אל-כל-העם, ואל כל-הנשים: שמעו, דבר-יהוה, כל-יהודה, אשר בארץ מצריים.
25כה-אמר יהוה-צבאות אלוהי ישראל לאמור, אתם ונשיכם ותדברנה בפיכם ובידיכם מילאתם לאמור, עשה נעשה את-נדרינו אשר נדרנו לקטר למלכת השמיים, ולהסך לה נסכים; הקם תקימנה את-נדריכם, ועשה תעשינה את-נדריכם. {ס}
26לכן, שמעו דבר-יהוה, כל-יהודה, היושבים בארץ מצריים: הנני נשבעתי בשמי הגדול, אמר יהוה, אם-יהיה עוד שמי נקרא בפי כל-איש יהודה אומר חי-אדוניי יהוה, בכל-ארץ מצריים.
27הנני שוקד עליהם לרעה, ולא לטובה; ותמו כל-איש יהודה אשר בארץ-מצריים, בחרב וברעב--עד-כלותם.
28ופליטי חרב ישובון מן-ארץ מצריים, ארץ יהודה--מתי מספר; וידעו כל-שארית יהודה, הבאים לארץ-מצריים לגור שם, דבר-מי יקום, ממני ומהם.
29וזאת-לכם האות נאום-יהוה, כי-פוקד אני עליכם במקום הזה--למען, תדעו, כי קום יקומו דבריי עליכם, לרעה. {פ}
30כה אמר יהוה, הנני נותן את-פרעה חופרע מלך-מצריים ביד אויביו, וביד, מבקשי נפשו: כאשר נתתי את-צדקייהו מלך-יהודה, ביד נבוכדראצר מלך-בבל אויבו--ומבקש נפשו. {ס}
פַּרשָׁנוּת
ספר ירמיהו הוא תזכורת רבת עוצמה לסכנות שבעבודת האלילים וההשלכות של ההתרחקות מאלוהים. בפרק 44, אנו רואים את בני יהודה נאחזים בעקשנות באלי השקר שלהם למרות אזהרותיו של נביאו הנאמן של אלוהים. סירובו של העם לחזור בתשובה מוביל בסופו של דבר להשמדתם, תזכורת מפוכחת לחשיבות הציות והאמונה באלוהים. כשאנו קוראים את דברי ירמיהו, אנו מאותגרים לבחון את ליבנו ולבחון האם גם לנו יש אלילים שעלינו להשליך הצידה כדי להתקרב לאלוהים.