צִיוֹן
סיכום
ציון היא דמות מקראית הידועה בעיקר בזכות היותה שמו של ההר בירושלים, שהיא מקום מקדש ירושלים. ציון הוא גם שמה של העיר ירושלים, שהיא בירת ישראל. ציון מוזכרת בתנ"ך כמקום מקלט וסמל לתקווה. הוא מוזכר גם בספר ישעיהו כמקום של שמחה ושלווה. ציון הוא בנו של יפת ואחיהם של שם וחם. הוא אבי בני ישראל, והוא האב הקדמון של העם היהודי. הוא גם האב הקדמון של בני יהודה, שהם צאצאיו של דוד המלך. ציון ידועה בעיקר בהיותה מקום מקדש ירושלים, שהוא האתר הקדוש ביותר ליהדות. זהו גם אתר הכותל המערבי, שהוא שריד לבית המקדש השני. ציון ידועה גם בהיותה האתר של כיפת הסלע, שהיא מקדש מוסלמי. זה גם האתר של כנסיית הקבר, שהיא מקדש נוצרי. ציון היא סמל לתקווה ושלום, ומהווה מקום מפלט לאנשים רבים. זהו מקום של שמחה ושלווה, והוא תזכורת לחשיבות האמונה והתקווה.
האם ידעת?
כמה פעמים צִיוֹן הוזכר בתנך?
צִיוֹן מופיע 153 פעמים בתנך.
קרא את הספר של צִיוֹן קרא את התנך
צִיוֹן האזכור הראשון בתנך הוא בספר של שמואל ב', פרקים 5, פָּסוּק 7. קרא את התנך
שאלות נפוצות
ציון היא דמות מקראית הידועה בעיקר בזכות היותה שמו של ההר בירושלים, שהיא מקום מקדש ירושלים. ציון הוא גם שמה של העיר ירושלים, שהיא בירת ישראל. ציון מוזכרת בתנ"ך כמקום מקלט וסמל לתקווה. הוא מוזכר גם בספר ישעיהו כמקום של שמחה ושלווה. ציון הוא בנו של יפת ואחיהם של שם וחם. הוא אבי בני ישראל, והוא האב הקדמון של העם היהודי. הוא גם האב הקדמון של בני יהודה, שהם צאצאיו של דוד המלך. ציון ידועה בעיקר בהיותה מקום מקדש ירושלים, שהוא האתר הקדוש ביותר ליהדות. זהו גם אתר הכותל המערבי, שהוא שריד לבית המקדש השני. ציון ידועה גם בהיותה האתר של כיפת הסלע, שהיא מקדש מוסלמי. זה גם האתר של כנסיית הקבר, שהיא מקדש נוצרי. ציון היא סמל לתקווה ושלום, ומהווה מקום מפלט לאנשים רבים. זהו מקום של שמחה ושלווה, והוא תזכורת לחשיבות האמונה והתקווה.
צִיוֹן הוזכר 153 פעמים בתנך.
האזכור הראשון בתנך הוא בספר של 2 Samuel, פרקים 5, פָּסוּק 7.